La science du virtuel pour
une "éthique du futur"
Hans Jonas
E.Chartier, M.Derrida, M.Foucault, M.Heideger, G.W.Leibnitz, E.Kant, T.S.Kuhn, M.Merleau-Ponty, J.Piaget, P. Ricœur, M.Serre
Lucrèce l’annonçait déjà voici plus de deux mille ans.
Nous pensons par simulacre et les simulacres stimulent.
Alors que la poussée des possibles se renforce, qu’elle borde et courbe désormais le réel, la conquête du virtuel rend compte du monde bien plus souvent qu’elle le déréalise. Elle vous y inscrit bien plus qu'elle nous en fait fuir.
Par leur puissance numérique, seules les nouvelles technologies peuvent accélérer le temps, agrandir les espaces, multiplier les dimensions, contraintes et connexions, bref contribuer à la représentation de l’irreprésentable. Les techniques de simulation élargissent même la notion de « phénomènes » Elles montrent que l’instabilité acquiert un statut épistomologique sans être même simplement probabiliste. Or, penser le «phénomène», c’est penser « l’expérience », au même titre que penser le dasein c’est penser la temporalité. L’expérience c’est d’abord le témoin. La dualité prend corps dans la virtualité de plusieurs manières. La clôture n’est plus seulement celle du laboratoire, après celle du cloître, mais celle de l’unité centrale partagée avec l’ingénium imaginant. En dépit du chaos des mondes possibles, le simulateur aide à faire face aux risques, aux dangers. « Nous quittons alors les conditions de l’expérience pour ses buts, ses conséquences ou sa finalité, l’épistémologie pour l’économie, le quantitatif pour la prévention… bref, nous entrons dans l’éthique ». Le virtuel sort de la réalité. Pour autant, ne serait-il qu’un mensonge, une trahison, un repli vers un imaginaire d’autiste ? Etudes de cas ! De quand datent les premières expériences, vraies ou supposées ? D’après nombre de textes anciens Pythagore soi-même… cherche à imiter les sons, les stimula. L'ingenierie vue comme une école d'être en responsabilité, comme matière d'être, comme souci d'être, comme une catégorie d'éthique d'un comportement humain en dépit de la puissance. Rien que de traditionnel donc que de proposer des mathématiques virtuelles, -ne le sont elles pas toujours ?- , du management simulé stimulé contre la logique comptable. L’avenir a une logique modale qui donne à la simulation le statut de l’expérience et à l’action le statut de l’évolution.
Apprendre à penser enfin différemment, repenser l’histoire dans et par les sciences, maitriser les outils, de représentation, pour contribuer à une nécessaire renaissance de l’engéniérie qui ne sera plus seulement calculs mais vraie pensée d’avenir.
Variation sur la virtualité d'après une note de Michel Serre